year2560 - page 44

รัตนสูตร
• ทรัพย์อันทำ�ให้ยินดีและปลื้มใจ อย่ างใดอย่างหนึ่ง ในโลกนี้หรื อโลกอื่น
• หรือว่ารัตนะอันประณีตในสวรรค์
• ทรัพย์หรือรัตนะนั้นๆ ที่จะวิ เศษเสมอด้วยพระตถาคตเจ้านั้นไม่ มีเลย
• คุณวิเศษแม้อันนี้ เป็นรั ตนะอันประณีตในพระพุทธเจ้า
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
• พระศรีศากยมุนีเจ้า ผู้มีพระทัยดำ�รงตั้งมั่น ได้บรรลุ ถึงความสิ้นไปแห่งกิเลส และ
ความสิ้นไปแห่งราคะ อันเป็นอมตธรรมอันประณีตแล้ว,
• สิ่งคุณวิเศษใดๆ จะเสมอด้วยพระธรรมนั้น ย่อมไม่มี,
• คุณวิเศษแม้อันนี้ เป็นรั ตนะอันประณีตในพระธรรม,
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
• พระพุ ทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ทรงสรรเสริญสมาธิว่าเป็นธรรมอันสะอาด และ บัณฑิตทั้งหลาย
กล่าวว่าสมาธิเป็ นคุณธรรมอันให้ผลโดยลำ�ดับสมำ�เสมอ,
• คุณธรรมอื่น ๆ ที่จะเสมอด้ วยสมาธิที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญแล้วนั้น ย่ อมไม่มี,
• คุณวิเศษแม้อันนี้ เป็นรั ตนะอันประณีตในพระธรรม,
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
• พระอริยบุคคล ๘ จำ �พวก ๔ คู่ ที่สัตบุรุ ษสรรเสริญแล้วนั้น เป็นสาวกของพระสุ คตเจ้า
เป็ นผู้ควรรับทานที่หมู่ชนนำ �มาถวาย,
• ทานทั้งหลายที่ ถวายในพระอริยบุ คคล ๘ จำ�พวก ๔ คู่เหล่ านั้น ย่อมมีผลมาก,
• คุณวิเศษแม้อย่างนี้ เป็นรั ตนะอันประณีตในพระอริ ยสงฆ์,
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
• พระอริยบุคคลทั้ งหลายในศาสนาของพระสมณโคดมเจ้า เป็ นผู้ประกอบความเพียรดีแล้ว
มีใจมั่นคง มีความใคร่ออกไปแล้ว,
• พระอริยบุคคลทั้ งหลายเหล่านั้น เป็นผู้ถึงอรหั ตผลที่ควรถึง ได้หยั่งจิตเข้าสู่นิพพาน แล้วจึง
เสวยผลที่ได้นั้นอยู่ตลอดกาล,
• คุณวิเศษแม้อย่างนี้ เป็นรั ตนะอันประณีตในพระอริยสงฆ์,
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
กรรมเก่ าของพระอริยบุคคลทั้งหลายสิ้นแล้ ว กรรมอันแต่งให้เกิดใหม่ย่ อมไม่มี มีจิตอันหน่ายในภพ
ต่อไปแล้ว, พระอริยบุคคลเหล่านั้น สิ้นพืชคื อตัณหาคือเหตุให้เกิดแล้ว ไม่มีความพอใจในภพงอกขึ้นมา
อีกแล้ว เป็นผู้มีปัญญา ย่ อมดับกิเลสไม่มีเชื้อเหลื อเหมือนแสงสว่ างอันดับไปแล้ วฉะนั้น, คุณวิเศษแม้
อย่ างนี้ เป็นรัตนะอันประณีตในพระอริยสงฆ์
• ด้วยการกล่าวคำ �สัตย์จริงนี้ ขอความสวัสดีจงมี ฯ
(๒๓)
่