หลักการปฎิบัติธุดงควัตร

หลักการปฏิบัติธุดงค์ 59 คู่ ครองกันมาในกาลก่ อน บุคคลทั้ งสองจ�ำต้ องมาอยู่ ร่ วมกัน ใน ตอนนี้พระเดชพระคุณหลวงพ่อเคยสันนิษฐานไว้ว่า ท่านทั้งสองนี้ คงจะได้คุณธรรม คือ เป็น “พระสกิทาคามี” มาแต่ชาติก่อน ใน ชาตินี้จึงไม่นิยมเรื่องการครองเรือน มีจิตหวังที่จะออกบวชเท่านั้น ด้วยเหตุนี้คนทั้งสองสักแต่ว่าอยู่ร่วมกันเท่านั้น มิได้ล่วงเกิน ซึ่ งกันและกันเลย ยังคงรักษาพรหมจรรย์ไว้ได้ตลอด ด้วยอ�ำนาจบุญ บารมี ที่ บ�ำเพ็ญมาดี แล้ว นั่นก็คื อการวาง พวงดอกไม้ กั้ นไว้ระหว่าง กันในขณะที่ นอนบนเตี ยงนั้ น นางภัททกา กล่าวว่า ดอกไม้ข้างตัวของ ใครเหี่ ยว เราจะรู้กันได้ว่า ผู้นั้ นเกิ ดราคะจิ ตแล้วจึ งไม่ควรจับต้องพวง ดอกไม้นี้ คนทั้ งสองจึ งนอนไม่หลับตลอดคื นเพราะกลัวถูกต้องตัวกัน ถึงเวลากลางวันก็ไม่ ได้ มีการยิ้มแย้ มต่ อกันเลย คนทั้งสอง จึงอยู่แบบไม่ได้เกี่ยวข้องกัน จนกระทั่งบิดามารดาสิ้นอายุแล้ว จึงมี ความเห็นว่า ผู้อยู่ครองเรื อนต้องคอยนั่งรับบาป เพราะการงานที่ ผู้อื่ น ท�ำไม่ดี มี ใจเบื่ อหน่ายพร้อมใจกันจะออกบวช จึ งไปแสวงหาผ้ากาสา ยะและบาตรดิ นจากร้านตลาด ได้ปลงผมซึ่ งกันและกันแล้วนุ่งห่มผ้า ย้อมน�้ำฝาดนั้น ถือเพศบรรชิตตั้งใจบวชอุทิศต่อพระอรหันต์ในโลก แล้ วได้ สะพายบาตรเดิ นลงจากปราสาทหลี กไป ปิ ปผลิ เดิ นหน้ า นางภัททกาปิ ลานี เดิ นตามหลัง พอไปถึ งทางสองแพร่ ง จึงแยกออกจากกัน เพราะเกรงผู้อื่นจะคิดว่าทั้งสองคนนี้บวชแล้ว ก็ยังไม่ อาจพรากจากกันได้ ก่ อนจะแยกจากกัน นางภัททกาได้ ท�ำปทักษิณถึง ๓ รอบ กราบสามีลงในที่ทั้ง ๔ คือ กราบลงข้ าง หน้ า ข้ างหลัง ข้ างซ้ าย และข้ างขวา แล้ วประนมมือขึ้ นกล่ าวว่ า