หลักการปฎิบัติธุดงควัตร

หลักการปฏิบัติธุดงค์ 37 นั้น วางจอบปั๊บ.. นั่งปุ๊บ เข้าฌานสูงสุดให้มันได้ทันทีทันใด ให้มัน ได้ ทันที นี่ เขาฝึ กกันอย่ างนี้ ไม่ ใช่ ต้ องไปหลบเข้ าห้ อง-เข้ าป่ าช้ า แบบนี้ ยังไม่พ้นปากเสือ มันต้องท�ำให้ได้ทุกจังหวะ เวลาเดิ นไป-เดิ นมา จิ ตจะต้ องทรงอยู่ ในฌานสมาบัติ เป็น ปกติ นี่เขาท�ำกันอย่างนี้ มันถึงจะได้ ดี ค�ำว่ า “ฌาน” หรือสมาธิ นี่ ถ้ ายังหลบหาที่ เงี ยบผมยังไม่ ให้ คะแนนเลย ถ้ าให้ ตรวจจิ ต จะให้ สัก “ร้ อยศูนย์ ” เพราะว่ ายังเหลวไหลด้ วยประการทั้ งปวง วิเวก ๓ มันต้ องเอาจิ ตเข้ าไปชนกับอารมณ์ ต่ าง ๆ เขาไม่ ให้ หลบ คนนี่ การฝึ กจิ ตให้ สงัดจากกิ เลสด้ วยอ�ำนาจของสมาธิ ที่ จิ ตสงัด เรี ยกอะไร.. “กายวิ เวก จิ ตวิ เวก อุปธิ วิ เวก” กายวิ เวก คื อ หลบเข้าไปในที่ วิ เวก คื อ ที่ สงัด จิ ตวิ เวก จิ ตเป็นฌานสมาบัติ ต้ องออกมาสู้ กับทุกอย่ าง ที่ มันมี อยู่ ในโลก เมื่อเข้ าอยู่ ในที่ สงัดจิ ตเป็นจิ ตวิ เวก ทรงฌานได้ ดี พอออกจากที่ เข้ าสู้ กับคน เข้ าสู้ กับผลงาน เข้ าสู้ กับอารมณ์ ที่ เราไม่ ต้ องการ สู้ ทุกอย่ าง ถ้ าอารมณ์ ที่ เราไม่ ต้ องการเกิ ดขึ้ น จิ ตเราสามารถคุมฌานได้ดี .. อย่างนี้ ใช้ได้ นี่.. นักธุดงค์ ในวัดก็ดี นักธุดงค์ นอกวัดก็ดี เขาต้ องปฏิบัติ อย่ างนี้ เมื่ อเป็นจิ ตวิ เวกแล้ วอย่ านึ กว่ าดี นะ ฌานสมาบัติ ยังไม่ พ้ นขุมนรก ดูท่ านเทวทัตได้ ฌานสมาบัติ ได้ อภิ ญญา ๕ เหาะไป เหาะมา เหาะลงอเวจี ไปเลย ต้ องท�ำให้ เป็น “อุปธิ วิ เวก”