ฤาษีทัศนาจร เล่ม ๔

48 ต้องการให้ท่านครูบาทิมเข้าโรงพยาบาลสําเร็จเสร็จไป เวลาเขานําจตุปัจจัยไปถวาย ท่านก็ให้ศีลให้ พร ให้พรตามแบบฉบับเหมือนกับพระที่ไม่ป่วย นี่แหละบรรดาท่านพุทธบริษัท ท่านที่มีกําลังใจชนะขันธ์๕ แบบนี้น่ะ หากันได้ยาก แล้วก็ งานนี้ คือในวันที่ ๖ ถึงวันที่ ๑๐ สิงหาคมนี่ ครูบาทิมก็มา ครูบาวงศ์ก็มา ครูบาวงศ์นําคณะกะเหรี่ยง มาด้วย แล้วครูบาคําแสนวัดสวนดอกก็มา ครูบาคําแสนวัดดอนมูลก็มา หลวงพ่อวัดพระบาทตากผ้า หลวงพ่อวัดนํ้าบ่อหลวงท่านก็มา หลวงปู่สิมแห่งถํ้าผาปล่องเชียงดาว แล้วหลวงปู่ศรีก็มา หลวงปู่ บุดดา แห่งอําเภอสรรค์บุรีก็มา แล้วนอกจากนั้นก็ยังมีพระสุปฏิปันโนจากกรุงเทพฯ มาอีก ๒ องค์ แต่ละท่านมาก็จะมีคณะมาด้วย หากว่าบรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลายมีความประสงค์จะพบพระสุ ปฏิปันโนก็เริ่มมาได้ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป แล้วเฉพาะวันนี้ อาตมาก็ต้องขอร้องท่านพุทธบริษัท วัตถุ สําหรับแจกแก่ท่านผู้บําเพ็ญกุศล จะอาราธนาพระคุณเจ้าสุปฏิปันโนทุกท่านช่วยปลุกเสกไว้ก่อน เวลาท่านมาก็จะให้บรรดาพสกนิกรทั้งหลายพากันเข้าไปนั่งข้างหน้าเพื่อจะให้ท่านพรมนํ้ามนต์ให้ โดยเฉพาะ เรื่องที่จะไปถามอะไรน่ะ ขอโทษยกไว้เสียเถอะ ไม่มีเวลาพูดกัน เอาศีลเอาพรจาก นํ้ามนต์ของท่าน ส่วนของปลุกเสกจะมีไว้สําหรับบรรดาท่านพุทธบริษัทที่บําเพ็ญกุศลแล้ว การที่จะ ถอดสร้อยไปให้เสก ถอดพระไปให้เสก ก็ต้องขอโทษ จะมีเจ้าหน้าที่เขาแนะนํา บอกไม่ไหว ทํา แบบนั้นไม่สมควร นี่ต้องขอโทษไว้ด้วย ความจริง อันนั้น ที่ไปหาหลวงปู่ชุ่มนั้น (หลวงปู่ชุ่มท่านก็ มาเหมือนกัน) ไม่ใช่คณะของพวกเรา เห็นหน้าแล้วจําไม่ได้ อาจเป็นคณะของใครก็ได้ที่ไปทําแบบ นั้น เป็นที่เสียกําลังใจของบรรดาท่านพุทธบริษัท ฉะนั้นในฐานะที่พวกเราเข้าถึงความเจริญแล้ว บรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลายจงอย่าทําอย่างนั้นเลย การเข้าหาพระสุปฏิปันโน เราไหว้ด้วยความ เคารพ รับนํ้าพระพุทธมนต์ของท่าน อย่างนี้ก็ชื่อว่าเป็นมิ่งขวัญใหญ่อยู่แล้ว ในฐานะที่เป็นสาวกของ องค์สมเด็จพระประทีปแก้ว อาตมามั่นใจเหลือเกิน ว่าบรรดาท่านพุทธบริษัทไม่ทําอย่างนั้น แล้วใน งานนี้ ท่านทั้งหลายจะเห็นชาวไทยเดิม คือชาวกะเหรี่ยง จะมาฟ้อนกะเหรี่ยงให้ดู แล้วก็มีชาว ภาคเหนือ ถ้าไม่มีอุปสรรคก็จะมาฟ้อนแบบภูไทให้ดู วิธีการฟ้อนก็ดี หรือการรํากะเหรี่ยงก็ตาม เขา